عن عُقْبَةَ بْن عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعْمَلُ السَّيِّئَاتِ ثُمَّ يَعْمَلُ الْحَسَنَاتِ: كَمَثَلِ رَجُلٍ كَانَتْ عَلَيْهِ دِرْعٌ ضَيِّقَةٌ قَدْ خَنَقَتْهُ, ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً فَانْفَكَّتْ حَلْقَةٌ, ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً أُخْرَى فَانْفَكَّتْ حَلْقَةٌ أُخْرَى حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى الأَرْضِ) (1) أخرجه الإمام أحمد في مسنده، 28/ 543، برقم: (17307), وصححه الألباني، ينظر: السلسلة الصحيحة, 7/ 55, برقم: (2854).
dari uqbah bin amir berkata: rasulullah shallallahu alahi wa salam bersabda: sesungguhnya Perumpamaan orang yang melakukan dosa-dosa kemudian melakukan amal kebaikan seperti seorang pria dipakaikan kepadanya baju besi sempit yang mencekik menyesakkan nafasnya lalu beramal shaleh sehingga terlepaslah dari lehernya kemudian beramal shalih lainnya maka terlepaslah ikatan baju besi lainnya sehingga dia keluar ke tempat yang luas (bebas). HR. Ahmad yang di shahihkan syeikh al-albani rahimahullah
شرح المفردات :
(السيئات): جمع سيئة، وهي ما يسيء صاحبه في الآخرة أو الدنيا.
(الحسنات): جمع حسنة، ويدخل فيها سائر الأعمال الصالحة.
(دِرع ): بالكسر: الحديد، وجمعه:أدرع، وأدراع، ودروع، تصغيرها دريع.
(خنقته): لزقته ولصقت به، أي عصرت حلقه وترقوته من ضيق تلك الدرع.
(انفكت حلقة): تخلصت, أي انحلت حلقة، وفكّ الشيء خلّصه، وكل مشتبكَين فصلهما فقد فكّهما.
(إلى الأرض): أي: فضاء واسع.
(السيئات): جمع سيئة، وهي ما يسيء صاحبه في الآخرة أو الدنيا.
(الحسنات): جمع حسنة، ويدخل فيها سائر الأعمال الصالحة.
(دِرع ): بالكسر: الحديد، وجمعه:أدرع، وأدراع، ودروع، تصغيرها دريع.
(خنقته): لزقته ولصقت به، أي عصرت حلقه وترقوته من ضيق تلك الدرع.
(انفكت حلقة): تخلصت, أي انحلت حلقة، وفكّ الشيء خلّصه، وكل مشتبكَين فصلهما فقد فكّهما.
(إلى الأرض): أي: فضاء واسع.
Penjelasan Perkata
1. saiatun adalah apa saja keburukan yang dilakukan oleh pelakunya yang berimbas kepada kesengsaraan di akhirat atau dunianya
2. hasanatun adalah masuk di dalamnya seluruh amalan sholeh (kebaikan)
3. baju pelindung yang terbuat dari besi
4. mencekiknya : melekat dan menempel kepadanya yaitu tertahan lehernya dan menyesakkan dia disebabkan sempit baju tersebut.
5. terlepas jeratan leher yang berarti lapang bernafas kembali lehernya
6. ke bumi yaitu keputusan yang luas
شرح الحديث:
في الحديث الحث على المبادرة إلى التوبة إذا ارتكبت خطيئة، وعمل الصالحات بعدها لأن الحسنات يذهبن السيئات؛ كما قال تعالى: (إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ)[سورة هود: 114]. فالذي عمل سيئة ثم أتبعها بحسنة كأنه خرج من ضيق شديد إلى فضاء واسع بالحسنات.
يقول المناوي: يعني عمل السيئات يضيق صدر العامل ورزقه, ويحيره في أمره فلا يتيسر له في أموره, ويبغضه عند الناس, فإذا عمل الحسنات تزيل حسناته سيئاته, فإذا زالت انشرح صدره, وتوسع رزقه, وسهل أمره, وأحبه الخلق. فيض القدير للمناوي، 2/ 520
في الحديث الحث على المبادرة إلى التوبة إذا ارتكبت خطيئة، وعمل الصالحات بعدها لأن الحسنات يذهبن السيئات؛ كما قال تعالى: (إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ)[سورة هود: 114]. فالذي عمل سيئة ثم أتبعها بحسنة كأنه خرج من ضيق شديد إلى فضاء واسع بالحسنات.
يقول المناوي: يعني عمل السيئات يضيق صدر العامل ورزقه, ويحيره في أمره فلا يتيسر له في أموره, ويبغضه عند الناس, فإذا عمل الحسنات تزيل حسناته سيئاته, فإذا زالت انشرح صدره, وتوسع رزقه, وسهل أمره, وأحبه الخلق. فيض القدير للمناوي، 2/ 520
Penjelasan Hadist
dalam hadist terdapat anjuran terhadap bersegera bertaubat jika terjatuh kepada perbuatan dosa dan segera beramal sholeh setelahnya karena amalan kebaikan menghapus kesalahan-kesalahan sebagaimana firman Allah ta'ala
إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ [سورة هود: 114]
sesungguhnya perbuatan-perbuatan kebaikan menghapus kesalahan-kesalahan. QS. hud: 114
maka seseorang yang beramal keburukan kemudian diikuti setelahnya kebaikan seperti terlepas dari jeratan yang sangat sempit menyesakkan kepada keadaan yang lapang dengan melakukan amal-amal kebaikan.
berkata al-manaawy : yaitu amal keburukan menyesakkan dada pelakunya, menyempitkan rezekinya, mengkacaukan urusannya yang tidak ada kemudahan baginya pada berbagai perkaranya dan manusia membencinya maka jika dia beramal shalih, amalan shalih tersebut menghilangkan kesalahan-kesalahannya, jika telah hilang maka dilapangkan dadanya, diluaskan rezekinya, dimudahkan urusannya dan Allah menjadikan makhluk mencintainya.
فوائد الحديث:
1- فضل فعل الحسنات، وأنها سبب لرفع الدرجات وتكفير السيئات.
2- رحمة الله تعالى بخلقه فإنه لما ابتلاهم بالذنوب أعانهم عليها بالتوبة، والحسنات الماحية، والمصائب المكفرة، وغيرها، فعلى المسلم أن يستكثر من الحسنات لتدفع عنه آثار المعاصي والسيئات وتبعاتها.
3- أن الحسنات وهي الأعمال الصالحة، لا يحصل المقصود بها إلا إذا كانت خالصةً وصواباً؛والخالص من الأعمال أن يكون لله، والصواب أن يكون على السنة.
2- رحمة الله تعالى بخلقه فإنه لما ابتلاهم بالذنوب أعانهم عليها بالتوبة، والحسنات الماحية، والمصائب المكفرة، وغيرها، فعلى المسلم أن يستكثر من الحسنات لتدفع عنه آثار المعاصي والسيئات وتبعاتها.
3- أن الحسنات وهي الأعمال الصالحة، لا يحصل المقصود بها إلا إذا كانت خالصةً وصواباً؛والخالص من الأعمال أن يكون لله، والصواب أن يكون على السنة.
Faedah-Faedah pada Hadist
1. keutamaan amalan-amalan kebaikan, dan bahwasanya sebab diangkatnya kedudukan dan menghapus keburukan.
2. bentuk rahmat Allah ta'ala kepada makhluknya. sesungguhnya tatkala Allah menguji mereka dengan jatuh kepada dosa, Allah tolong mereka dengan memerintahkan mereka bersegera bertaubat lalu beramal shalih. amal kebaikan tersebut akan menghapus dosanya, bencana dijauhkan darinya dan lainnya maka hendaklah setiap muslim untuk memperbanyak amal shalih untuk mencegah terkena kepadanya dampak dari maksiat dan kesalahan-kesalahan yang kelak dia harus terima konsekuensinya jika tidak bersegera bertaubat dan memperbaiki keadaan.
3. bahwasanya kebaikan-kebaikan adalah amalan shaleh, tidak akan sampai tujuan tersebut kecuali ikhlas yaitu memurnikan amalan hanya kepada Allah dan benar yaitu sesuai dengan tuntunan sunnah rasulullah.
source https://kalemtayeb.com/safahat/item/3284
source https://kalemtayeb.com/safahat/item/3284
diterjemahkan oleh Atri yuanda bin mahyudin elpariamany
nasehat untuk diri pribadi secara khusus dan kita semua.
Tidak ada komentar: